Dalam kalangan wanita Muslim, persoalan mengenai hukum memotong kuku atau rambut ketika sedang mengalami haid atau nifas sering menimbulkan kekeliruan. Ada yang beranggapan bahawa amalan ini boleh membawa kepada dosa atau tergolong dalam perkara yang diharamkan, manakala ada juga yang berpendapat ia dibolehkan selagi tidak menyalahi syariat. Sebenarnya, isu ini berkait rapat dengan pemahaman tentang hadas besar dan kecil serta implikasi syariat terhadap tubuh manusia semasa berada dalam keadaan tertentu, seperti haid dan nifas.
Kritikan Ulama Terhadap Pandangan Lama
Beberapa ulama terdahulu telah membahaskan isu ini dengan pelbagai pandangan yang kadangkala menimbulkan kekeliruan. Sebagai contoh, sebahagian mereka beranggapan bahawa memotong rambut atau kuku ketika haid atau nifas adalah tidak digalakkan kerana dikhuatiri ia akan menjejaskan tubuh ketika dibangkitkan pada Hari Akhirat. Namun, pandangan ini telah diperhalusi oleh para ulama terkemuka yang mengkaji semula dalil-dalil dan logik yang menjadi asas hujah tersebut.
Imam al-Bujairimi, seorang ulama besar dalam bidang fiqh, menegaskan bahawa jasad manusia di akhirat akan dikembalikan mengikut keadaan tubuhnya ketika mati, bukannya termasuk semua rambut dan kuku yang pernah dipotong sepanjang hidup. Ini jelas menunjukkan bahawa kekhuatiran tentang rambut atau kuku yang dipotong semasa haid atau nifas tidak mempunyai asas yang kukuh dari sudut syariat.
Selain itu, Al-Qalyubi turut menegaskan bahawa sekiranya setiap rambut dan kuku yang pernah dipotong dikembalikan semula pada Hari Pembalasan, bentuk tubuh manusia akan kelihatan tidak sempurna dan janggal. Pendapat ini menekankan bahawa tubuh yang dikembalikan hanyalah anggota asal seperti tangan, kaki, dan organ utama lain, bukan rambut atau kuku yang sudah dipotong.
Al-Madabighi turut memperkukuh pandangan ini dengan menyatakan bahawa anggota tubuh yang akan dikembalikan hanyalah yang asal, dan bukan tambahan atau pertumbuhan sementara seperti rambut dan kuku. Manakala Ibn Hajar al-Asqalani pula menjelaskan bahawa setiap manusia akan dibangkitkan berdasarkan keadaan tubuh mereka pada saat kematian. Selepas itu, mereka akan menerima bentuk tubuh yang lebih sempurna dan kekal di syurga, sesuai dengan janji Allah SWT kepada hamba-Nya yang taat.
Hukum Memotong Kuku dan Rambut Ketika Haid dan Nifas
Berdasarkan perbahasan ulama ini, memotong kuku atau rambut ketika sedang haid atau nifas bukanlah perkara haram. Pandangan yang mengatakan ia haram lebih merujuk kepada keadaan berjunub akibat jimak, kerana hadas besar jenis ini boleh diselesaikan melalui mandi wajib. Sebaliknya, haid dan nifas adalah tempoh yang lebih panjang, dan tidak mustahil bagi wanita untuk tidak memotong rambut atau kuku mereka. Oleh itu, menangguhkan pemotongan semata-mata kerana haid atau nifas adalah tidak diwajibkan.
Imam al-Ghazali dalam tulisannya menggunakan lafaz la yanbaghi (لا ينبغي) yang membawa maksud “tidak sepatutnya”. Ungkapan ini lebih cenderung kepada larangan makruh daripada haram. Maksudnya, walaupun ada nasihat untuk tidak memotong rambut atau kuku dalam keadaan tertentu, ia tidak menimbulkan dosa dan tidak menjadikan perbuatan itu salah di sisi agama.
Lebih jauh lagi, tindakan memotong kuku dan rambut semasa haid atau nifas juga termasuk dalam menjaga kebersihan diri, yang mana Islam amat menekankan kebersihan sebagai sebahagian daripada iman. Kebersihan kuku dan rambut bukan sahaja penting dari sudut kesihatan, malah juga memudahkan seseorang wanita menjaga penampilan serta menjalani kehidupan harian dengan lebih selesa.
Panduan dan Kesimpulan
Secara ringkas, memotong kuku atau rambut ketika haid atau nifas adalah dibenarkan, bukan haram, dan tidak makruh. Wanita Muslim boleh melakukannya tanpa merasa khuatir bahawa perbuatan itu menyalahi syariat. Bagi mereka yang ingin berhati-hati atau berasa lebih tenang, dibolehkan juga menyimpan kuku atau rambut yang dipotong sehingga tempoh suci, lalu menziarahinya atau memandikannya sebagai amalan kehati-hatian.
Yang paling penting, setiap amalan, sama ada kecil atau besar, hendaklah diniatkan untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT. Islam tidak membebankan seseorang dengan perkara yang mustahil, dan setiap hukum syarak dibimbing dengan hikmah dan kemaslahatan. Wanita yang memahami hukum ini boleh menjalani kehidupan harian dengan tenang, tanpa rasa bersalah, sambil mengekalkan kepentingan menjaga kebersihan diri dan penampilan.
Semoga penjelasan ini memberikan kefahaman yang jelas dan menyeluruh tentang hukum memotong kuku dan rambut ketika haid dan nifas. Dengan ilmu yang tepat, seorang wanita dapat mengamalkan kehidupannya seiring dengan tuntutan syariat, sambil meraih keberkatan dan rahmat daripada Allah SWT.
Wallahua’lam.
